Слава ЗСУ!

138. Здав... за десять п'ять і сім... - подаючи звіт, Ромео показав такою мірою більші багатства, ніж вимагалось, в якій дванадцять (п 'ять і сім)більші за десять.

ПІСНЯ СЬОМА Друге, Меркурієве небо. - Спасіння

5. Ця сутність... - тобто душа Юстініана.

13. До БЕ й до ІЧЕ... - Поет побожно тремтить уже від звуків, що складають початок і закінчення імені Беатріче.

20-21. Хіба за люту справедливу мсту теж справедливо люто відом-щатись? - Див. Р. VI, 88-93 та прим.

25. Той, що не народився... - Адам.

50. Справедлива мста... - зруйнування Єрусалима.

67. Те, що до вас іде від неї прямо... - все те, що Бог створює безпосередньо.

71. Сторонніх впливів... - створених сил.

76. Людина з благом схожа найповніш... - Зміст: людина має безсмертя (68), свободу (71) і схожість до Бога (73-75);

86. Ще з зародку... - тобто в особі Адама.

105. Чи то одним, чи то двома шляхами - або шляхом милосердя, або шляхом правосуддя, або ж обома цими шляхами.

122. Вагання кожне роз'ясню твоє... - на додаток до сказаного вище (67-69) про вічність усього, що створило безпосередньо божество.

132. Всі первісно сотворені вони - тобто їх створив безпосередньо Бог, а тому вони й досконалі.

136. Сотворено - створено безпосередньо божеством.

ПІСНЯ ВОСЬМА

Піднесення на третє, Венерине небо. - Духи велелюбних. - Карл

Мартелл. - Король Роберт. - Питання: чому діти рідко коли

скидаються на батьків?

1. Народи, нині зниклі... - тобто античні язичники.

3. Кіпріда - Венера, народжена на о. Кіпрі; в третім епіциклі - згідно з ученням Птолемея, планети обертаються навкруг Землі не просто по коловій орбіті, а кожна по якомусь малому колу, епіциклу, а вже центр його здійснює коловий рух навколо Землі, чим і пояснюється їх петлеподібний шлях. Венера, як третя від Землі планета, обертається в третім епіциклі.

9. На руки... Дідоні. - Щоб прихилити серце вдови, карфагенської цариці Дідони, до Енея, бог кохання Купідон, з напучення матері Венери, набрав вигляду його сина Асканія і сів до неї на коліна (Ен. І, 657- 722).

19-21. Помітні стали... - У глибині світної планети Данте бачить кружіння інших світил. Це душі велелюбних. Вони рухаються з різною швидкістю, і поет висловлює припущення, що вона залежить від ступеня щасливого їх зору, тобто доступного їм споглядання Бога.

27. Де линуть серафими - у десятому небі.

34. Стежками Начал... - Начала - ангельський чин, що керує третьою сферою (Венериним небом).

37. «Ви, хто думками водить в третім небі...» - початковий рядок першої канцони Дантового «Бенкету».

49-50. Мені дісталось недовго жить... - Йдеться про Карла Мар-телла (1271-1295), старшого сина Карла II Анжуйського. У 1294 р. він відвідав Флоренцію, де познайомився і навіть подружив з Данте.

58. Лівий берег... - Прованс, що тоді вже належав анжуйському домові.

61-63. Ріг Авзонський... - південь Авзонії (Італії), тодішнє Неаполітанське королівство з містами Катаною, Гаетою й Барі. Річки Тронто й Вердестановили його північний кордон.

65. Земель, де ллє Дунай... - Карл Мартелл був коронований на угорського короля, але не правив.

67-70. Трінакрія (грецьке слово: триверхова) - Сицилія. З мису Пакіно (Пассаро) до мису Пелоро (Фаро), уздовж берега, відкритого жорстокому Беру (східному вітру), вона млиста не тому, що з-під Етни дихає замкнений там гігант Тіфей (Тіфон), а тому, що надра вулкана Етни багаті на сірку.

71-75. Зміст: Сицилія звикла б як до своїх державців до потомків Карла Мартелла (батьком якого був Карл II, а тестем - імператор Рудольф І),якби свавілля Карла І з його французами не викликало в Палермо повстання 1282 p., яке позбавило анжуйський дім влади над островом.

76-78. Коли б дививсь мій брат вперед... - Коли б наймолодший брат Карла Мартелла, Роберт (королював у Неаполі після смерті Карла II, з 1309 до 1343 p.), був більш передбачливий, він не оточував би себе злиденними й жадібними каталонцями, які з його приходом до влади почнуть утискувати людність.

93. Чом плід гіркий в солодкого насіння - тобто як від щедрого батька (Карла II) міг народитися жадібний син (Роберт).

103. Кидається луком... - впливом світил (порух, згаданий у 99).

109-ПО. Сталість, що водить ці зірки... - ангели (див. прим. Р. II, 129).

120. Ваш мудрець - Арістотель, який доводив потрібність поділу праці для суспільного благоустрою.

123. Різний плід на різному корінні - тобто схильності і здібності.

124-126. Ксеркс (персидський цар V ст. до н. є.) - тип воїтеля; Солон (афінський законодавець VII ст. до н. є.) - тип державного діяча;Мельхіседек (біблійний священнослужитель) - тип церковника; ...той самий, чий син... - міфічний архітектор Дедал, батько Ікара, тип учено-го-винахідника й митця.